الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ كَانَ خَرَجَ « 1 » مَعَهُمْ مِنَ الطَّائِفِ وَكَانُوا تُجَّاراً ، فَقَتَلَهُمْ وَجَاءَ بِأَمْوَالِهِمْ إِلى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَأَبى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ « 2 » أَنْ يَقْبَلَهَا ، وَقَالَ : هذَا غَدْرٌ « 3 » وَلَا حَاجَةَ لَنَا فِيهِ . فَأَرْسَلُوا إِلى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هذَا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ قَدْ « 4 » أَتَاكُمْ وَهُوَ يُعَظِّمُ الْبُدْنَ ، قَالَ : فَأَقِيمُوهَا ، فَأَقَامُوهَا . فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مَجِيءَ مَنْ جِئْتَ ؟ قَالَ : جِئْتُ أَطُوفُ بِالْبَيْتِ ، وَأَسْعى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَأَنْحَرُ هذِهِ الْإِبِلَ « 5 » ، وَأُخَلِّي عَنْكُمْ عَنْ « 6 » لُحْمَانِهَا « 7 » .

--> ( 1 ) . في « م » : « يخرج » . ( 2 ) . في الوافي : - / « فأبى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » . ( 3 ) . الغَدْرُ : ضدّ الوفاء ، يقال : غَدَرَ به ، من باب ضرب ، أي نقض عهده . راجع : المصباح المنير ، ص 443 ؛ القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 626 ( غدر ) . ( 4 ) . في « بح » : « فقد » . ( 5 ) . في « بح » : « البدن » بدل « هذه الإبل » . وفي الوافي : « هذه البدن » . ( 6 ) . في « د ، ع ، ل ، م ، ن ، بف ، جد » والوافي : « وعن » . وفي « بح » : « بينكم وبين » بدل « عنكم عن » . وفي شرح المازندراني : « وعن » . ( 7 ) . في « ن » : « لحماتها » . واللُحْمان : جمع اللحم . وفي الوافي : « اخلّي عنكم وعن لحمانها : اعطيكموها لتفعلوا بها ما شئتم » .